“詩經(jīng)故里”講詩人：讓《詩經(jīng)》回歸百姓生活

　　中新社石家莊4月23日電 題：“詩經(jīng)故里”講詩人：讓《詩經(jīng)》回歸百姓生活

　　中新社記者 李曉偉 艾廣德

　　“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”河北滄州河間市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)學(xué)生王佳睿，輕聲誦讀他最喜歡的《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》。他笑稱，這首詩描述了一場(chǎng)歡樂的宴會(huì)場(chǎng)景，連古人都覺得鹿是一種特別美好的動(dòng)物。

　　近年來，王佳睿所在的河間市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)同當(dāng)?shù)?4歲的《詩經(jīng)》講詩人董杰合編了《詩經(jīng)》選讀本，里面收錄了50首詩歌，還包括一些詩經(jīng)成語、植物等，供學(xué)生們閱讀。該校教師石雙美說，《詩經(jīng)》優(yōu)美的文字以及所蘊(yùn)含的樸實(shí)道理，讓師生受益良多。

　　“‘常棣之華，鄂不韡韡�！�‘常棣’也就是棠棣，棠棣花是幾朵小花湊在一起，它們同根而生，象征著同胞兄弟的情義……”接受中新社記者采訪當(dāng)日，董杰正在河北省滄州河間市一處活動(dòng)中心，用棠棣花開頭，講解《詩經(jīng)·小雅·常棣》。臺(tái)下聽眾，從白發(fā)老者，到學(xué)齡兒童，均聽得津津有味。

　　作為中國(guó)最早的一部詩歌總集，《詩經(jīng)》收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，共311篇。漢代起，被儒家奉為經(jīng)典，列入“五經(jīng)”。

　　“現(xiàn)存《詩經(jīng)》是漢代毛亨、毛萇叔侄所傳，又稱‘毛詩’。兩位大儒曾在河間傳授《詩經(jīng)》，由此河間被稱為‘毛詩故里’�！倍�杰說，此間詩風(fēng)頗盛，至今一些村落仍保留著被稱作“河間歌詩”的吟唱《詩經(jīng)》的活態(tài)文化，并入選中國(guó)首批國(guó)家級(jí)非遺名錄。

　　董杰曾是一名中學(xué)老師，2010年退休后開始深入研習(xí)鐘情的《詩經(jīng)》。他遍訪名家，僅讀書筆記就寫了逾20萬字。2016年，河間市傳統(tǒng)文化協(xié)會(huì)邀請(qǐng)董杰講解《詩經(jīng)》，開啟他的講詩之路。

　　“《詩經(jīng)》不是高不可攀的，它非常接地氣。”董杰告訴中新社記者，《詩經(jīng)》分《風(fēng)》《雅》《頌》三部分，尤其《風(fēng)》是先秦時(shí)期不同國(guó)家或地域的民歌，是勞動(dòng)人民創(chuàng)作的詩歌，反映了勞動(dòng)人民的生活，而他的目標(biāo)就是把這些講給百姓聽，讓《詩經(jīng)》回歸生活。

　　董杰說，6年來他在當(dāng)?shù)嘏e辦了300多場(chǎng)公益講座。近兩年，受新冠肺炎疫情影響，他開始嘗試網(wǎng)上直播。

　　“通俗易懂”是河間市民韓愛華聽董杰講詩最深刻的印象。年過五旬的他表示，原來以為這些詩歌很晦澀難懂，聽了之后才覺得它們能指導(dǎo)人們快樂地生活，比如《關(guān)雎》可以教年輕人如何找戀愛對(duì)象，獲得一生的幸福。

　　據(jù)河間市委宣傳部介紹，《詩經(jīng)》已被翻譯成英、法、俄等多種文字。2010年，《詩經(jīng)》在德國(guó)萊比錫被評(píng)選為“世界最美的書”。2014年，來自中、美、韓、日等國(guó)家和地區(qū)的百余位專家學(xué)者走進(jìn)河間，探尋《詩經(jīng)》之“根”。(完)