訪“董子故里”河北衡水：“大儒之鄉(xiāng)”尋儒脈 “玉帶串珠”研學(xué)忙

　　中新網(wǎng)衡水8月30日電 題：訪“董子故里”河北衡水：“大儒之鄉(xiāng)”尋儒脈 “玉帶串珠”研學(xué)忙

　　作者 牛琳 王天祥 黃建

　　文化研學(xué)、國(guó)風(fēng)手作、漢服攝影……暑期已近尾聲，此間董子研學(xué)游熱度未減。天南海北客不期而至，只為尋兩千多年前“闡道醇儒”發(fā)軔先聲，感“董子故里”儒脈綿長(zhǎng)。

　　西漢大儒董仲舒根在河北衡水。他長(zhǎng)于斯，學(xué)于斯，學(xué)術(shù)思想也成于此。如今，當(dāng)?shù)厝陨⒙渲�董子像、董子祠等人文遺跡。這座擁有“京津冀最美濕地”衡水湖的冀東南部城市，因?yàn)槌休d了中國(guó)儒家文化的靈魂，被譽(yù)為“大儒之鄉(xiāng)”。

　　坐落在衡水市棗強(qiáng)縣王常鄉(xiāng)后舊縣村的董子祠氣勢(shì)恢宏，莊嚴(yán)肅穆。此地原為“董氏宗祠”舊址。20世紀(jì)末，后舊縣村發(fā)現(xiàn)“董氏宗祠”石刻門楣及清代拓片，標(biāo)記“祥符癸丑重修”字樣，即宋真宗大中祥符六年(公元1013年)重修，表明此前這里就存有“董氏宗祠”。

　　據(jù)《棗強(qiáng)縣志》記載，明萬歷三十六年(1608年)，鄉(xiāng)士韓安輔及妻姚氏施財(cái)重修董子祠，明三暗五，綠瓦蓋頂，飾有脊獸，飛檐翼張。大殿懸有匾額“闡道醇儒”，木雕閣內(nèi)奉董仲舒石像�，F(xiàn)存董子祠則為2019年重修。

　　步入殿內(nèi)，董仲舒石像立于大殿中心，坐式，雙手捧一笏板，高2.5米，重約4噸，像背后刻有“萬歷三十六年施財(cái)?shù)茏庸苷�尊韓安輔妻姚氏……”字樣。1982年，董仲舒石像被確立為河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　董仲舒石像左右各立一學(xué)童塑像，稱為“左聾”“右啞”。董子祠管理員安章平介紹說，“這兩尊學(xué)童塑像喻為董仲舒教學(xué)有方，能把殘疾人也教化為有學(xué)識(shí)的人�！�

　　棗強(qiáng)縣古屬冀州。據(jù)《冀州志》記載，后舊縣村西有一座四明寺，當(dāng)?shù)厮追Q“西大寺”，相傳該寺前身即董仲舒當(dāng)年講學(xué)的學(xué)堂，毀于清朝末年。村民曾在此挖出陶制燈臺(tái)一具，正面刻有“秉燭課徒”，后有“誨人不倦”。

　　董仲舒是漢初今文經(jīng)學(xué)大師，深研《春秋》，傳世文獻(xiàn)有《春秋繁露》《天人三策》等。他是儒家思想成為中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的關(guān)鍵人物，漢武帝采納他的建議，“抑黜百家”，尊奉“六藝之科”“孔子之術(shù)”，開兩千年封建社會(huì)奉儒學(xué)為正統(tǒng)思想之先河。

　　“如果把孔子比作儒學(xué)‘總設(shè)計(jì)師’，董仲舒則是儒學(xué)‘總建造師’�！鄙虾＝煌ù髮W(xué)人文學(xué)院長(zhǎng)聘教授余治平在受訪時(shí)表示，董仲舒也是最早系統(tǒng)論述“大一統(tǒng)”思想的哲學(xué)家，其論述促使中國(guó)成為世界上唯一未發(fā)生文明中斷的文明古國(guó)。

　　董子文化在衡水浸潤(rùn)頗深，“目不窺園”“不知牝牡”“下帷講誦”“振聾發(fā)聵”等跟董仲舒有關(guān)的故事在此間廣為流傳。過去，當(dāng)?shù)厝艘员秤小岸�子故里”字樣的口袋褡褳為榮。

　　河北省董仲舒研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、衡水學(xué)院原黨委書記李奎良說，經(jīng)過千百年的傳承、積淀，與董仲舒有關(guān)的故事和思想，有些已經(jīng)成為后世文章經(jīng)常引用的成語(yǔ)或?qū)Ｓ迷~匯，如目不窺園、下帷講學(xué)、天人三策、兩相驕王、天人感應(yīng)等。

　　近年來，衡水愈加重視董子文化的研究與傳承。這里成立了海內(nèi)外首家董子學(xué)院，打造了名家薈萃的董子講壇，并多次舉辦董仲舒與儒家思想國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)。

　　衡水市景縣廣川鎮(zhèn)“廣川學(xué)宮”，內(nèi)有董子文化展覽館、天人合一壇、董子書院等十二處景點(diǎn)，集董子文化展示、研究、國(guó)學(xué)教育等于一體。它與廣川鎮(zhèn)大董故莊村董子故居成為研學(xué)游好去處，目前累計(jì)接待游客5萬余人次。

　　位于衡水市故城縣房莊鎮(zhèn)董學(xué)村的“董學(xué)園”，集研學(xué)教育、文創(chuàng)零售等業(yè)態(tài)為一體，則成為董子文化主題研學(xué)目的地，并成功創(chuàng)建國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)，年接待游客達(dá)15萬人次。

　　如今，到“董子故里”衡水尋根祭祖的人日益增多，其中不乏來自歐美、東南亞等國(guó)家和地區(qū)以及中國(guó)臺(tái)灣等地的董子后裔。

　　“董仲舒使儒家思想取得正統(tǒng)地位，功績(jī)值得肯定�！鄙頌槎�子后裔，臺(tái)灣政治大學(xué)中文系名譽(yù)教授、國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)榮譽(yù)顧問董金裕多次到衡水參會(huì)、考察。

　　同為董子后裔的菲律賓董楊宗親總會(huì)前秘書長(zhǎng)董欣恭則表示，董仲舒提出“仁、義、禮、智、信”的君子道德標(biāo)準(zhǔn)，這深深影響著他。

　　“衡水是儒學(xué)復(fù)興之地�！闭劶叭绾魏霌P(yáng)董子文化、推動(dòng)文旅融合，衡水市文化廣電和旅游局黨組書記、局長(zhǎng)劉葉表示，當(dāng)?shù)匾劳袕V川學(xué)宮、董子故居、董子祠、董學(xué)園等，玉帶串珠，儒韻研學(xué)，形成以董子文化為主題的特色研學(xué)旅游產(chǎn)品，力爭(zhēng)全方位展示董子文化的獨(dú)特魅力。

　　“我們將繼續(xù)深入挖掘‘董子故里’歷史文化資源及董仲舒求學(xué)、研讀、講學(xué)等遺跡遺存和文化脈絡(luò)，融古于今，全力打造‘國(guó)際儒學(xué)文化研學(xué)交流基地、董子學(xué)說研究教育傳播基地、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體驗(yàn)基地、董仲舒生平及學(xué)說展示基地’�！眲⑷~說。(完)